Преподобный Сергий Радонежский. Икона с житием, 1-я треть XVI века. Мастерская Феодосия

Глас 8

Песнь 1

Ирмос: Колесницегонителя фараоня погрузи чудотворяй иногда Моисейский жезл, крестообразно поразив, и разделив море, Израиля же беглеца, пешеходца, спасе, песнь Богови воспевающа.

Припев:

Христа нас ради волею смирившагося, даже до рабия образа подражав, возлюбил еси смирение, и зельным бдением и молитвами, душегубныя страсти умертвив, на гору безстрастия возшел еси, Сергие пребогате.

Яко светильник света, твою душу слезными потоки украшая, и другаго Исаака подобно сам себе вознесл еси, Преподобне, и сердце твое Богу пожерл еси.

Иже во чреве матерни трикраты проглашением, Троицы служитель показался еси, и Трисолнечным светом озаряемь, демонская ополчения яко паучину разорил еси, преблаженне Сергие.

Богородичен: Законов кроме естественных родила еси Законодавца Бога и Человека бывша, Того яко блага моли, Всенепорочная, наша беззакония презрети, вопиющих всегда: поим Господу, славно бо прославися.

Песнь 3

Ирмос: Утверждей в начале Небеси разумом и землю на водах основавый, на камени мя, Христе, заповедей Твоих утверди, яко несть свят, паче Тебе, Едине Человеколюбче.

Припев: Преподобне наш отче Сергие, моли Бога о нас.

Благих образ тебе дав твоим учеником, и привлек еси многи души во спасение, отлучившихся земнаго пристрастия, иже утешения улучиша райскаго наслаждения.

Яко доброплодная маслина в дому Божии, блаженне, процвел еси, и елеем умащая души, любовию тя поющих, преблаженне Сергие, и верою Христу вопиющих: несть свят паче Тебе, Человеколюбче.

Слава Отцу, и Сыну, и Святому Духу.

Страсти душетленныя успил еси бодренными бдении, блаженне: и сих ради в чертог небесный вселился еси, прием Богомудре Сергие, благодать исцелений.

И ныне и присно, и во веки веков. Аминь.

Богородичен: Херувимов и Серафимов превышши явилася еси, Богородице: Ты бо едина прияла еси невместимаго Бога во чреве Твоем, нескверная. Темже Тя вси вернии песньми, Чистая, ублажаем.

Господи, помилуй, трижды. Слава, и ныне:

Седален, глас 4-й

Яко воистинну тленных оставив нестоянное, Христу от души последовал еси, и болезньми и труды и зельным воздержанием, яко безплотен пожив, преблаженне Сергие: моли Христа Бога, спастися душам нашим.

Херувимов и Серафимов превышши еси Богородице, небесе же и земли пространнейши, видимыя твари и невидимыя явилася еси преимущи несосудным сосуждением: Егоже бо пространствия небеса не вмещают, в Твоей утробе вместила еси, Чистая, Егоже моли, спастися рабом Твоим.

Песнь 4

Ирмос: Ты моя крепость, Господи, Ты моя и сила, Ты мой Бог, Ты мое радование, не оставль недра Отча и нашу нищету посетив. Тем с пророком Аввакумом зову Ти: силе Твоей слава, Человеколюбче.

Припев: Преподобне наш отче Сергие, моли Бога о нас.

Духа Пресвятаго храм, отче, был еси, и жизненных вод река исполняема, основание непоколебимо Церкве, монашествующих утверждение, Сергие досточудне.

Пророчески слезными каплями на всяк день постелю омочая, Сергие славне, дондеже до конца страстей пучину изсушил еси: темже память твою почитаем, присночестную и священную.

Слава Отцу, и Сыну, и Святому Духу.

Лице Христово лицем, Преподобне Сергие, зрети сподобился еси, зерцалом воистинну разрешшимся: сие бо и от мира отлучи тя к возлюбленному желанию.

И ныне и присно, и во веки веков. Аминь.

Богородичен: Очищение наших даруй неведений, яко безгрешен, и умири мир твой, Боже, молитвами Рождшия Тя.

Песнь 5

Ирмос: Вскую мя отринул еси от лица Твоего, Свете Незаходимый, и покрыла мя есть чуждая тьма окаяннаго? Но обрати мя, и к свету заповедей Твоих пути моя направи, молюся.

Припев: Преподобне наш отче Сергие, моли Бога о нас.

В пощениих непреклонен пребыл еси, мудре, и до отшествия своего храня сие опасно, имже сподобился еси яве нетленнаго блаженства.

Остр ум имея к Богу внимати, страсти душетленныя успил еси, отче, и снопы благоплодия пожал еси, питая благочестно восхваляющия тя, Преподобне отче Сергие.

Слава Отцу, и Сыну, и Святому Духу.

Светло житие твое, Преподобне Сергие, и известно всем концем явися, и Божественныя доброты исполнено, молитвами же и пощеньми, и любовию, яже ко Христу Человеколюбцу.

И ныне и присно, и во веки веков. Аминь.

Богородичен: Тя стену имуще, и заступлением Твоим соблюдаеми, Твоею Божественною славою хвалящеся, Тя ублажаем: Ты бо, Пречистая, душам нашим источаеши веселие и радование.

Песнь 6

Ирмос: Очисти мя, Спасе, многа бо беззакония моя, и из глубины зол возведи, молюся, к Тебе бо возопих, и услыши мя, Боже спасения моего.

Припев: Преподобне наш отче Сергие, моли Бога о нас.

Память твою творящим священную, отче, не престай моля Избавителя, даровати согрешений оставление, и Небесное Царство восприяти. Идеже глас празднующих веселит вся.

О Христе укрепляемь, вся коварствия лукаваго, твердым умом, Сергие, якоже сеть расторгнул еси, и пресветло светило миру, отче, показался еси.

Слава Отцу, и Сыну, и Святому Духу.

Светом Божественным осияем, и со Ангелы ныне на небесех водворяяся, поминай верою чтущих память твою, Преподобне Сергие приснопамятне.

И ныне и присно, и во веки веков. Аминь.

Богородичен: Возвысила еси воистинну падшее человеческое существо, Иже образом Божественным, и Отца равенством, видимым Сыном неизменным, Богомати, без семене во чреве поносивши.

Господи, помилуй (трижды). Слава и ныне:

Кондак, глас 8

Христовою любовию уязвився, Преподобне, и тому невозвратным желанием последовав, всякое наслаждение плотское возненавидел еси, и яко солнце отечеству твоему возсиял еси: тем и Христос даром чудес обогати тя. Поминай нас, чтущих пресветлую память твою, да зовем ти: радуйся, Сергие Богомудре.

Икос

Евангельский глас, отче, услышав, вся оставил еси плотская мудрования, богатство же и славу яко прах вменив, и на страсти яко безплотен подвизався, и безплотных ликостоянием, чести сподобился еси. Разума дарование приял еси, еже и подаждь в песнех поющим ти сице: радуйся, Сергие Преподобне и Богоносе, небесный человече, земный Ангеле. Радуйся, Духа Святаго обитель. Радуйся, молитвами Богоданен дар приемый. Радуйся, яко прежде рождения проглашением прославив Святую Троицу, Яже тя прослави в жизни сей и по смерти. Радуйся, целомудрия столпе, имже всяка страсть попрася. Радуйся, яко от младых ногтей последовал еси Христу. Радуйся, притекающим к тебе спасения ходатай. Радуйся, светильниче многосветлый, возведый ко Христу монахов множества. Радуйся, похвало отечеству твоему. Радуйся, пророчеством украшенный, во еже прорицати яко настоящая будущая. Радуйся, яко молитвами твоими сопротивнии побеждаются. Радуйся, православному воинству нашему похвала и утверждение. Егоже соблюди молитвами твоими от враг ненаветно, да зовем ти: радуйся, Сергие Богомудре.

Песнь 7

Ирмос: Божия снизхождения огнь устыдеся в Вавилоне иногда. Сего ради отроцы в пещи, радованною ногою, яко во цветнице ликующе пояху: благословен еси, Боже отец наших.

Припев: Преподобне наш отче Сергие, моли Бога о нас.

В пещи искушений разжжения Божественная благодать ороси тя, Преподобне, и многосветла Троическим желанием показа, зовуща: благословен Бог отец наших.

Мир преобидев, славне Сергие, на земли яко безплотен пожил еси, и ангельским ликостоянием сподобился еси. Тем тя верою почитаем, досточудне.

Слава Отцу, и Сыну, и Святому Духу.

В пристанище тихое вшед, Богомудре, житейских плаваний отвергл еси, и волнующимся житейскими спасительное окормление был еси, воспевающим: благословен Бог отец наших.

И ныне и присно, и во веки веков. Аминь.

Богородичен: Жезл прорасте, Дево, из корене Иессеева всеблаженный плод, цвет носящи спасительный, верою Сыну Твоему вопиющим: отцев наших Боже благословен еси.

Песнь 8

Ирмос: Седмерицею пещь, халдейский мучитель Богочестивым неистовно разжже, силою же лучшею спасены, сия видев, Творцу и Избавителю вопияше: отроцы, благословите, священницы, воспойте, людие, превозносите во вся веки.

Припев: Преподобне наш отче Сергие, моли Бога о нас.

Светоносный твой праздник, преблаженне Сергие, исполни радости и веселия духовнаго, благоухания же и просвещения, тя имущим заступника и правило монашествующим.

Молитвою непрестанною к Богу востекл еси, и оттуду Трисолнечными сиянии озарился еси, на враги борения поставив, приводя постников соборы новым житием, Христу вопиющим: дети благословите, священницы воспойте, людие превозносите Его во веки.

Слава Отцу, и Сыну, и Святому Духу.

В пощениих крепкое, в молитвах неленостное терпение в искушениях, Сергие, на земли показал еси, зовый: дети благословите, священницы воспойте, людие превозносите Его во веки.

И ныне и присно, и во веки веков. Аминь.

Богородительнице Чистая, души моея язвы греховныя и соблазны очисти, ко источником примешающи, яже из ребр Рождества Твоего, иже от них потекшим струям: к Тебе бо взываю, и к Тебе прибегаю, и Тя призываю, Богоблагодатную.

Песнь 9

Ирмос: Ужасеся о сем Небо, и земли удивишася концы, яко Бог явися человеком плотски и чрево Твое бысть пространнейшее Небес. Тем Тя, Богородицу, Ангелов и человек чиноначалия величают.

Припев: Преподобне наш отче Сергие, моли Бога о нас.

Светоявления духовнаго исполнен быв, Преподобне Сергие, светильник сияя издалеча явился еси, словесныя зари нам облистая, и Пребожественныя Троицы жилище показался еси.

Воистинну тя велика учителя, мудре Сергие, Российским странам Христос дарова, неложным правлением правяща отечество свое, и учения сладчайша меда изливающа: ихже яко от окрина и мы, вернии, почерпаем независтно.

Слава Отцу, и Сыну, и Святому Духу.

Душетленныя страсти победив, яко пастырь истинный упасл еси словесное Христово стадо, еже выну благодатию Духа яко цветы райския питая, Преподобне.

И ныне и присно, и во веки веков. Аминь.

Богородичен: Псалмы Тя воспеваем, Обрадованная, и немолчно Ти, еже радуйся, вопием: Ты бо источила еси всем радование.

Светилен

Процвел еси, яко финикс, Давидски, отче, и обитель явился еси Духа Всесвятаго, Иже славна тя вселенней показа, о нас непрестанно Христа моли, почитающих верою пречестную память твою, преподобне Сергие.

Слава Отцу, и Сыну, и Святому Духу. И ныне и присно, и во веки веков. Аминь.

Богородичен: Тя песньми немолчными ублажаем, Дево, яко от Троицы Единаго родила еси, Богородице, и носиши на божественных объятиих Пребогатое Слово, Невращное и Неизменное.

Основатель ее преподобный Сергий (в миру Варфоломей) был сыном Ростовских бояр Кирилла и Марии, переселившихся ближе к Москве в селение Радонеж. В семилетнем возрасте Варфоломея отдали учиться грамоте. Он всей душой жаждал учения, но грамота не давалась ему. Скорбя об этом, он днем и ночью молил Господа открыть ему дверь книжного разумения. Однажды, ища в поле пропавших лошадей, он увидел под дубом незнакомого старца-черноризца. Монах молился. Отрок подошел к нему и поведал свою скорбь. Сочувственно выслушав мальчика, старец начал молиться о его просвещении. Затем, достав ковчежец, вынул малую частицу просфоры и, благословив ею Варфоломея, сказал: «Возьми, чадо, и съешь: сие дается тебе в знамение благодати Божией и разумения Священного Писания». Благодать эта действительно сошла на отрока: Господь дал ему память и разумение, и отрок стал легко усваивать книжную мудрость. После этого чуда в юном Варфоломее еще более окрепло желание служить только Богу. Ему хотелось уединиться по примеру древних подвижников, но любовь к родителям удерживала его в родной семье. Варфоломей был скромен, тих и молчалив, со всеми был кроток и ласков, никогда не раздражался и обнаруживал совершенное повиновение родителям. Обыкновенно он вкушал только хлеб и воду, а в постные дни совершенно воздерживался от пищи. После смерти родителей Варфоломей предоставил наследство своему младшему брату Петру и вместе со старшим братом Стефаном поселился в 10 верстах от Радонежа, в глубоком лесу около речки Кончюры. Братья рубили лес своими руками и построили келью и малую церковь. Эту церковь священник, посланный митрополитом Феогностом, освятил в честь Святой Троицы. Так возникла знаменитая обитель преподобного Сергия.

Вскоре Стефан оставил своего брата и стал настоятелем Богоявленс-кого монастыря в Москве и духовником великого князя. Варфоломей же, постриженный в монашестве с именем Сергий, около двух лет подвизался один в лесу. Нельзя и представить, сколько искушений перенес в это время юный монах, но терпение и молитва преодолели все трудности и диавольские напасти. Мимо келии преподобного Сергия целыми стаями пробегали волки, приходили и медведи, но ни один из них не причинял ему вреда. Однажды святой пустынник дал хлеба пришедшему к его келье медведю, и с тех пор зверь стал постоянно навещать преподобного Сергия, который делил с ним свой последний кусок хлеба.

Как ни старался святой Сергий скрывать свои подвиги, слава о них распространилась и привлекла к нему других иноков, желавших спасаться под его руководством. Они стали просить Сергия принять сан священника и игумена. Сергий долгое время не соглашался, но видя в их неотступной просьбе призвание свыше, сказал: «Желал бы лучше повиноваться, чем начальствовать, но страшусь суда Божия и предаю себя в волю Господню». Это было в 1354 г., когда святитель Алексей вступил на кафедру московского митрополита.

Жизнь и труды преподобного Сергия в истории русского монашества имеют особое значение, потому что он положил начало жизни пустынников, устроив вне города обитель с общиножитием. Устроенная на новых началах обитель Святой Троицы сначала во всем терпела крайнюю скудость; ризы были из простой крашенины, священные сосуды были деревянные, в храме вместо свечей светила лучина, но подвижники горели усердием. Святой Сергий подавал братии пример строжайшего воздержания, глубочайшего смирения и непоколебимого упования на помощь Божию. В трудах и подвигах он шел первым, а братия следовала за ним.

Однажды в обители совсем истощился запас хлеба. Сам игумен, чтобы заработать несколько кусков хлеба, собственноручно построил сени в келье одного брата. Но в час крайней нужды, по молитвам братии неожиданно подавалась обители щедрая помощь. Через несколько лет после основания обители около нее стали селиться крестьяне. Невдалеке от нее шла большая дорога к Москве и на север, благодаря чему средства обители стали возрастать, и она по примеру Киево-Печерской Лавры стала щедро раздавать милостыню и принимать на свое попечение больных и странников.

Слух о святом Сергии достиг Константинополя, и патриарх Филофей прислал ему свое благословение и грамоту, которой утверждались новые порядки пустынного общиножития, заведенные основателем Свято-Троицкой обители. Митрополит Алексей любил преподобного Сергия, как друга, поручил ему примирять враждовавших князей, возлагал на него важные полномочия и готовил себе в преемники. Но Сергий отказался от этого избрания.

Однажды митрополит Алексей хотел возложить на него золотой крест в награду за труды, но Сергий сказал: «От юности своей я не носил на себе золото, в старости же тем более хочу пребыть в нищете» - и решительно отклонил от себя эту почесть.

Великий князь Димитрий Иванович, прозванный Донским, чтил преподобного Сергия, как отца, и просил у него благословения на борьбу с татарским ханом Мамаем. «Иди, иди смело, князь, и надейся на помощь Божию», - сказал ему святой старец и дал ему в сподвижники двух своих иноков: Пересвета и Ослябю, которые пали героями в Куликовской битве.

Еще при жизни преподобный Сергий совершал чудеса и удостаивался великих откровений. Один раз явилась ему в дивном величии Матерь Божия с апостолами Петром и Иоанном и обещала покровительство его обители. В другой раз он видел необыкновенный свет и множество птиц, оглашавших воздух благозвучным пением, и получил откровение, что множество иноков соберется в его обители. Через 30 лет после его блаженной кончины (25 сентября 1392 г.) открылись его святые мощи.
доступны для поклонения в Троице-Сергиевой Лавре.

Глас 8

Песнь 1

Ирмос: Колесницегонителя фараоня погрузи чудотворяй иногда Моисейский жезл, крестообразно поразив, и разделив море, Израиля же беглеца, пешеходца, спасе, песнь Богови воспевающа.

Припев:

Христа нас ради волею смирившагося, даже до рабия образа подражав, возлюбил еси смирение, и зельным бдением и молитвами, душегубныя страсти умертвив, на гору безстрастия возшел еси, Сергие пребогате.

Преподобне отче наш Сергие, моли Бога о нас.

Яко светильник света, твою душу слезными потоки украшая, и другаго Исаака подобно сам себе вознесл еси, Преподобне, и сердце твое Богу пожерл еси.

Иже во чреве матерни трикраты проглашением, Троицы служитель показался еси, и Трисолнечным светом озаряемь, демонская ополчения яко паучину разорил еси, преблаженне Сергие.

Богородичен: Законов кроме естественных родила еси Законодавца Бога и Человека бывша, Того яко блага моли, Всенепорочная, наша беззакония презрети, вопиющих всегда: поим Господу, славно бо прославися.

Песнь 3

Ирмос: Утверждей в начале Небеси разумом и землю на водах основавый, на камени мя, Христе, заповедей Твоих утверди, яко несть свят, паче Тебе, Едине Человеколюбче.

Преподобне отче наш Сергие, моли Бога о нас.

Благих образ тебе дав твоим учеником, и привлек еси многи души во спасение, отлучившихся земнаго пристрастия, иже утешения улучиша райскаго наслаждения.

Преподобне отче наш Сергие, моли Бога о нас.

Яко доброплодная маслина в дому Божии, блаженне, процвел еси, и елеем умащая души, любовию тя поющих, преблаженне Сергие, и верою Христу вопиющих: несть свят паче Тебе, Человеколюбче.

Слава Отцу, и Сыну, и Святому Духу.

Страсти душетленныя успил еси бодренными бдении, блаженне: и сих ради в чертог небесный вселился еси, прием Богомудре Сергие, благодать исцелений.

И ныне и присно, и во веки веков. Аминь.

Херувимов и Серафимов превышши явилася еси, Богородице: Ты бо едина прияла еси невместимаго Бога во чреве Твоем, нескверная. Темже Тя вси вернии песньми, Чистая, ублажаем.

Господи, помилуй, трижды.

Седален, глас 4-й

Яко воистинну тленных оставив нестоянное, Христу от души последовал еси, и болезньми и труды и зельным воздержанием, яко безплотен пожив, преблаженне Сергие: моли Христа Бога, спастися душам нашим.

Херувимов и Серафимов превышши еси Богородице, небесе же и земли пространнейши, видимыя твари и невидимыя явилася еси преимущи несосудным сосуждением: Егоже бо пространствия небеса не вмещают, в Твоей утробе вместила еси, Чистая, Егоже моли, спастися рабом Твоим.

Песнь 4

Ирмос: Ты моя крепость, Господи, Ты моя и сила, Ты мой Бог, Ты мое радование, не оставль недра Отча и нашу нищету посетив. Тем с пророком Аввакумом зову Ти: силе Твоей слава, Человеколюбче.

Преподобне отче наш Сергие, моли Бога о нас.

Духа Пресвятаго храм, отче, был еси, и жизненных вод река исполняема, основание непоколебимо Церкве, монашествующих утверждение, Сергие досточудне.

Преподобне отче наш Сергие, моли Бога о нас.

Пророчески слезными каплями на всяк день постелю омочая, Сергие славне, дондеже до конца страстей пучину изсушил еси: темже память твою почитаем, присночестную и священную.

Слава Отцу, и Сыну, и Святому Духу.

Лице Христово лицем, Преподобне Сергие, зрети сподобился еси, зерцалом воистинну разрешшимся: сие бо и от мира отлучи тя к возлюбленному желанию.

И ныне и присно, и во веки веков. Аминь.

Очищение наших даруй неведений, яко безгрешен, и умири мир твой, Боже, молитвами Рождшия Тя.

Песнь 5

Ирмос: Вскую мя отринул еси от лица Твоего, Свете Незаходимый, и покрыла мя есть чуждая тьма окаяннаго? Но обрати мя, и к свету заповедей Твоих пути моя направи, молюся.

Преподобне отче наш Сергие, моли Бога о нас.

В пощениих непреклонен пребыл еси, мудре, и до отшествия своего храня сие опасно, имже сподобился еси яве нетленнаго блаженства.

Преподобне отче наш Сергие, моли Бога о нас.

Остр ум имея к Богу внимати, страсти душетленныя успил еси, отче, и снопы благоплодия пожал еси, питая благочестно восхваляющия тя, Преподобне отче Сергие.

Слава Отцу, и Сыну, и Святому Духу.

Светло житие твое, Преподобне Сергие, и известно всем концем явися, и Божественныя доброты исполнено, молитвами же и пощеньми, и любовию, яже ко Христу Человеколюбцу.

И ныне и присно, и во веки веков. Аминь.

Тя стену имуще, и заступлением Твоим соблюдаеми, Твоею Божественною славою хвалящеся, Тя ублажаем: Ты бо, Пречистая, душам нашим источаеши веселие и радование.

Песнь 6

Ирмос: Очисти мя, Спасе, многа бо беззакония моя, и из глубины зол возведи, молюся, к Тебе бо возопих, и услыши мя, Боже спасения моего.

Преподобне отче наш Сергие, моли Бога о нас.

Память твою творящим священную, отче, не престай моля Избавителя, даровати согрешений оставление, и Небесное Царство восприяти. Идеже глас празднующих веселит вся.

Преподобне отче наш Сергие, моли Бога о нас.

О Христе укрепляемь, вся коварствия лукаваго, твердым умом, Сергие, якоже сеть расторгнул еси, и пресветло светило миру, отче, показался еси.

Слава Отцу, и Сыну, и Святому Духу.

Светом Божественным осияем, и со Ангелы ныне на небесех водворяяся, поминай верою чтущих память твою, Преподобне Сергие приснопамятне.

И ныне и присно, и во веки веков. Аминь.

Возвысила еси воистинну падшее человеческое существо, Иже образом Божественным, и Отца равенством, видимым Сыном неизменным, Богомати, без семене во чреве поносивши.

Господи, помилуй (трижды). Слава и ныне:

Кондак, глас 8

Христовою любовию уязвився, Преподобне, и тому невозвратным желанием последовав, всякое наслаждение плотское возненавидел еси, и яко солнце отечеству твоему возсиял еси: тем и Христос даром чудес обогати тя. Поминай нас, чтущих пресветлую память твою, да зовем ти: радуйся, Сергие Богомудре.

Икос

Евангельский глас, отче, услышав, вся оставил еси плотская мудрования, богатство же и славу яко прах вменив, и на страсти яко безплотен подвизався, и безплотных ликостоянием, чести сподобился еси. Разума дарование приял еси, еже и подаждь в песнех поющим ти сице: радуйся, Сергие Преподобне и Богоносе, небесный человече, земный Ангеле. Радуйся, Духа Святаго обитель. Радуйся, молитвами Богоданен дар приемый. Радуйся, яко прежде рождения проглашением прославив Святую Троицу, Яже тя прослави в жизни сей и по смерти. Радуйся, целомудрия столпе, имже всяка страсть попрася. Радуйся, яко от младых ногтей последовал еси Христу. Радуйся, притекающим к тебе спасения ходатай. Радуйся, светильниче многосветлый, возведый ко Христу монахов множества. Радуйся, похвало отечеству твоему. Радуйся, пророчеством украшенный, во еже прорицати яко настоящая будущая. Радуйся, яко молитвами твоими сопротивнии побеждаются. Радуйся, православному воинству нашему похвала и утверждение. Егоже соблюди молитвами твоими от враг ненаветно, да зовем ти: радуйся, Сергие Богомудре.

Песнь 7

Ирмос: Божия снизхождения огнь устыдеся в Вавилоне иногда. Сего ради отроцы в пещи, радованною ногою, яко во цветнице ликующе пояху: благословен еси, Боже отец наших.

Преподобне отче наш Сергие, моли Бога о нас.

В пещи искушений разжжения Божественная благодать ороси тя, Преподобне, и многосветла Троическим желанием показа, зовуща: благословен Бог отец наших.

Преподобне отче наш Сергие, моли Бога о нас.

Мир преобидев, славне Сергие, на земли яко безплотен пожил еси, и ангельским ликостоянием сподобился еси. Тем тя верою почитаем, досточудне.

Слава Отцу, и Сыну, и Святому Духу.

В пристанище тихое вшед, Богомудре, житейских плаваний отвергл еси, и волнующимся житейскими спасительное окормление был еси, воспевающим: благословен Бог отец наших.

И ныне и присно, и во веки веков. Аминь.

Жезл прорасте, Дево, из корене Иессеева всеблаженный плод, цвет носящи спасительный, верою Сыну Твоему вопиющим: отцев наших Боже благословен еси.

Песнь 8

Ирмос: Седмерицею пещь, халдейский мучитель Богочестивым неистовно разжже, силою же лучшею спасены, сия видев, Творцу и Избавителю вопияше: отроцы, благословите, священницы, воспойте, людие, превозносите во вся веки.

Преподобне отче наш Сергие, моли Бога о нас.

Светоносный твой праздник, преблаженне Сергие, исполни радости и веселия духовнаго, благоухания же и просвещения, тя имущим заступника и правило монашествующим.

Преподобне отче наш Сергие, моли Бога о нас.

Молитвою непрестанною к Богу востекл еси, и оттуду Трисолнечными сиянии озарился еси, на враги борения поставив, приводя постников соборы новым житием, Христу вопиющим: дети благословите, священницы воспойте, людие превозносите Его во веки.

Слава Отцу, и Сыну, и Святому Духу.

В пощениих крепкое, в молитвах неленостное терпение в искушениях, Сергие, на земли показал еси, зовый: дети благословите, священницы воспойте, людие превозносите Его во веки.

И ныне и присно, и во веки веков. Аминь.

Богородительнице Чистая, души моея язвы греховныя и соблазны очисти, ко источником примешающи, яже из ребр Рождества Твоего, иже от них потекшим струям: к Тебе бо взываю, и к Тебе прибегаю, и Тя призываю, Богоблагодатную.

Песнь 9

Ирмос: Ужасеся о сем Небо, и земли удивишася концы, яко Бог явися человеком плотски и чрево Твое бысть пространнейшее Небес. Тем Тя, Богородицу, Ангелов и человек чиноначалия величают.

Преподобне отче наш Сергие, моли Бога о нас.

Светоявления духовнаго исполнен быв, Преподобне Сергие, светильник сияя издалеча явился еси, словесныя зари нам облистая, и Пребожественныя Троицы жилище показался еси.

Преподобне отче наш Сергие, моли Бога о нас.

Воистинну тя велика учителя, мудре Сергие, Российским странам Христос дарова, неложным правлением правяща отечество свое, и учения сладчайша меда изливающа: ихже яко от окрина и мы, вернии, почерпаем независтно.

Слава Отцу, и Сыну, и Святому Духу.

Душетленныя страсти победив, яко пастырь истинный упасл еси словесное Христово стадо, еже выну благодатию Духа яко цветы райския питая, Преподобне.

И ныне и присно, и во веки веков. Аминь.

Псалмы Тя воспеваем, Обрадованная, и немолчно Ти, еже радуйся, вопием: Ты бо источила еси всем радование.

Светилен

Процвел еси, яко финикс, Давидски, отче, и обитель явился еси Духа Всесвятаго, Иже славна тя вселенней показа, о нас непрестанно Христа моли, почитающих верою пречестную память твою, преподобне Сергие.

Слава Отцу, и Сыну, и Святому Духу. И ныне и присно, и во веки веков. Аминь.

Тя песньми немолчными ублажаем, Дево, яко от Троицы Единаго родила еси, Богородице, и носиши на божественных объятиих Пребогатое Слово, Невращное и Неизменное.

Дорогие возлюбленные о Господе братья и сестры, вседушевно вас поздравляем с нашим престольным праздником, с днем памяти преподобного и богоносного отца нашего Сергия, игумена Радонежского и всея России чудотворца. И для нашего подворья монастыря Оптиной Пустыни этот праздник сугубый, потому что наш святой храм имеет престол в честь преподобного Сергия Радонежского, имеет частицу его многоцелебных мощей из Троице – Сергиевой лавры. Дорогие возлюбленные о Господе братья и сестры, вседушевно вас поздравляем с нашим престольным праздником, с днем памяти преподобного и богоносного отца нашего Сергия, игумена Радонежского и всея России чудотворца. И для нашего подворья монастыря Оптиной Пустыни этот праздник сугубый, потому что наш святой храм имеет престол в честь преподобного Сергия Радонежского, имеет частицу его многоцелебных мощей из Троице – Сергиевой Лавры.

Однажды великий историк Ключевский в полемике со своими друзьями в переписке спросил: Как вы думаете, что является центром России? Центром России является Троице Сергиева Лавра. А что является центром Троице-Сергиевой Лавры? Троицкий собор. А что является центром Троицкого собора? Мощи преподобного и богоносного Сергия игумена Радонежского и всея России чудотворца.

Почему такую великую роль, такую великую честь, такую великую похвалу историк посвятил преподобному Сергию Радонежскому? Мы с вами все знаем, что преподобный Сергий, смиренный инок Троице-Сергиевой Лавры, постом и молитвой в покаянном делании день и ночь умолял Святую Троицу об исправлении своей жизни, о благословении и помощи Божией всей земли Русской, тогда находящейся под ужасным татаро-монгольским игом. И именно этот смиренный инок благословил великого князя Димитрия Донского на битву с Мамаем на Куликовском поле, которая произошла не когда-нибудь, а на праздник Рождества Пресвятой Богородицы 21 сентября, что знаменовало собой заступничество Пречистой. И он дал своих иноков Пересвета и Осляблю, бывших воинов. Пересвет сразился с ужасным татарским воином Кочубеем, и именно это поворотное событие, именно эта Куликовская битва освободила нашу святую землю и положило начало ее подъему, объединению разрозненных враждующих княжеств под единым знаменем святой православной веры, и под единым знаменем свободы для русского народа.

Кто все это соделал? Чьими молитвами и чьими трудами и подвигами, чьим благословением? Наша Святая Русь имела благословение от Самого Бога молитвами преподобного Сергия Радонежского, который умирял князей, и мы знаем, что преподобный Сергий однажды совершил путешествие в город Рязань и заклял Василия Рязанского, отлучил его от Святого Причащения перед всем народом до тех пор пока он не примирится с Тверским и Московским князем. И тот принял это запрещение, и вразумился, и примирился. Вот такое было великое слово, великая духовная сила, такой духовный авторитет был у преподобного Сергия, у смиренного кроткого монаха, благословение которого, голос которого, молитвы которого принять считали за счастье русские князья.

И все это обрел он одним единственным – кротостью и богоподражательным смирением, недаром в день памяти преподобных читается именно это Евангелие: «Научитесь от меня яко кроток есмь и смирен сердцем и обрящете покой душам вашим».

И еще мы с вами слышим в Евангелии: «Бог гордым противится, а смиренным дает благодать». Старец Амвросий Оптинский говорил: «Кто уступает, тот приобретает». Но уступает не врагам Церкви и не врагам отечества, а уступает в личной жизни. С врагами отечества надо бороться, врагов Церкви вразумлять и защищать святую православную веру.

Помолимся в этот святой благодатный престольный праздник преподобного Сергия, чтобы он, этот великий угодник Божий хоть чуть-чуть, но научил и нас своими молитвами, богоподражательному смирению, научил нас ничего не считать за свое, кроме своих грехов, а благодатные дары, добрые дела, маленькие подвиги веры, борьбу со своими недостатками, если когда-то имеем какой то маленький успех, все это приписывать благодати и силе Божией и ничего себе. Как говорили святые: Все плохое – от меня, все доброе от Тебя, Господи.

Оптинские старцы учили: есть смирение, все есть, нет смирения – ничего нет. И таким был преподобный Сергий, такими учит быть нас этот великий угодник Божий, такими учит нас быть великая преподобная Лавра Сергия Радонежского, в которой каждый из нас должен побывать и приложиться к мощам преподобного Сергия, к его раке честных мощей, обязательно быть в этом центре России – Троице Сергиевой лавре, которая покрывает своею благодатью всю нашу святую русскую землю.

И молитвы преподобного Сергия покрывают и всех нас, и наше подворье в особенности, потому что мощи преподобного Сергия в этот праздник с нами, помогают, вразумляют, и вдохновляют всех нас на нашем жизненном пути. Преподобный отче наш Сергие моли Бога о нас! Аминь

архимандрит Мелхиседек